Гомосексуализм в Древней Греции: норма или преступление?
Многие приверженцы однополой сексуальной ориентации ратуют за повсеместную легализацию подобных отношений, спекулируя, в том числе, и тем, что гомосексуализм считался нормой даже в Древней Греции. Но так ли это? Основой для таких спекуляция является в своем большинстве западная литература, которая содержит тысячи книг, научных статей и т.
От апологетов продвижения прав ЛГБТ-сообщества не редко можно услышать сказки о сексуальной распущенности Древней Греции и Рима, мол каждый уважающий себя гражданин имел минимум одного любовника, а на острове Лесбос и вовсе происходили вещи, о которых лучше промолчать. Но откуда же взялся этот миф? Идея о том, что в Древней Греции однополые сексуальные отношения были нормой, зародилась лишь в 19 веке среди богемных британских гомосексуалистов. Активно продвигали эту «теорию» прежде всего такие британские деятели как искусствовед Уолтер Патер и его компания, состоявшая из таких же мужеложцев. Уолтер Патер проявлял нездоровый интерес к мужской красоте в искусстве и открыто подчеркивал это, более того он утверждал, что гомоэротика лежит в основе любого искусства.
Но, как заявили юристы, ни в каких исторических документах подобных сведений о знаменитом полководце не содержится. Но другого мнения придерживались создатели фильма и их научные консультанты, например, автор известной книги об Александре профессор Оксфорда Робин Лэйн Фокс. Против мнения афинских юристов свидетельствуют самые важные источники о жизни полководца — древние исторические труды. Так античный историк Плутарх в своем труде «Александр и Цезарь» неоднократно указывает на интимные отношения Александра с другом Гефестионом. Некоторые историки справедливо считают, что спор по поводу сексуальной ориентации Александра не имеет оснований, поскольку готовящие иск юристы подходят к делу с точки зрения современной морали, а она неприменима к событиям четвертого века до нашей эры, когда жил Александр Македонский. Все сохранившиеся исторические источники недвусмысленно показывают что одновременное влечение зрелого мужа к прекрасным женщинам и безбородым юношам считалось нормальным.
